Вриндаван

valentincehov


Кришнаитом я б пошел


Ведические корни славянских имён и фамилий
Вриндаван
valentincehov
Продолжение, начало тут

«Рахмани радіють Великодню». Гравюра Марчела Олинеску

Что же касается популярности белого цвета, то она связана с личностью Господа Баларамы или Баладевы (Всерадующий, Духовная сила), воплощению Господа Кришны в слугу Самому Себе. Господь Баларама проявился на Земле вместе с Кришной в качестве старшего брата в теле белого Цвета. Обилие имен и фамилий, связанных с белым цветом, подтверждают популярность Баларамы.Read more...Collapse )

Украина, Бугаина, Гукраина, Гокраина, Гокула
Вриндаван
valentincehov


Рассмотрим этнонимы, не исследованные ранее, но значимые для подтверждения славяно-ведических связей. Прежде всего рассмотрим происхождение названия одной из крупнейших стран в Европе, расположенной на территории "третьей прародины" славяно-ариев:
Северного Причерноморья, Поднепровья и Прикарпатья.
Read more...Collapse )

Время не ждёт
Вриндаван
valentincehov


Смерть может прийти в любой момент. Она гораздо ближе, чем нам кажется. Это чувство неотложности должно двигать нами, когда мы беремся за четки. «Харинама откроет все своему искреннему слуге! Служи ему день и ночь.

Лень, апатия, безразличие, безверие – все это результат оскорблений, порожденных асат-сангой. Единственная по-настоящему важная вещь в этом мире – это мое отношение к Имени Кришны, к Шримад-Бхагаватам, к духовному учителю, к вайшнавам. Все остальное перечеркнет смерть».

Шрила Бхакти Вигьяна Госвами

Мир не нуждается в преобразованиях
Вриндаван
valentincehov



Мир не нуждается ни в каких преобразованиях. Миром, вплоть до мельчайших деталей, управляет очень компетентная личность.
Человек, который полагает, что в мире существует область для реформ, должен вначале исправить самого себя.
Мир движется собственным совершенным путем.

Ни один человек не в состоянии изменить это направление, намеченное Божьим провидением, даже на волосок.
Когда мы замечаем любое изменение, происходящее в ходе событий в мире при посредничестве некоего индивидуума, то мы должны хорошо понимать, что этот индивидуум на самом деле не обладает ни могуществом, ни властью. Такого человека заставляют действовать силы иного рода.
Течение мира не требует изменений со стороны кого бы то ни было. Единственное, что необходимо изменить - это наш взгляд на этот мир.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати,
Из журнала "Гармонист", май 1933, № 11


Начало кали-юги. Последствия юга-пралайи
Вриндаван
valentincehov
Ведическая культура более пяти тысяч лет назад, до «юга-пралайи», господствовала на всей Земле. «Юга-пралайя», уничтожившая подавляющее большинство населения Земли, прервала преемственность ведической культуры. Все, описанные во второй главе, археологические артефакты лишь свидетельствуют о былом могуществе цивилизации Двапара-юги, но никак не передают её культуру людям Кали-юги. В разворачивающейся «Кали-юге» носителем духовной Ведической культуры остался только полуостров Индостан, до размеров которого сократилась былая Бхаратаварша со столицей в Хастинапуре, на месте которого теперь раскинулась столица Индии Дели. Господь Кришна сохранил этот кусочек Бхаратаварши, потому что именно здесь, на святой земле Вриндавана и Матхуры, проводил Он Свои духовные игры со Своими преданными, во время Своего нисхождения на землю в конце Двапара-юги. Катастрофы не миновали и Индостан.

Read more...Collapse )

Юга-пралайя и ядерные войны
Вриндаван
valentincehov
Конец «Двапара-юги» ознаменовался «юга-пралайей» - глобальным катаклизмом, развивавшимся под землёй, на земле и в космическом пространстве. Предания о некой глобальной катастрофе, погубившей почти всё человечество, содержится в легендах многих народов. По подсчётам этнолога Андре, в 1981 году было известно около восьмидесяти таких легенд, причём шестьдесят восемь из них никоим образом не связаны с библейским первоисточником. Тринадцать различных мифов дошли из Азии, четыре - из Европы, пять - из Африки, девять из Австралии и Океании, шестнадцать - из Северной Америки, семь - из Центральной, четырнадцать - из Южной. Мифология потопа имеет всемирный масштаб. Книга преданий майа «Пополь-Вух» рассказывает: «большие и малые горы сдвинулись и покачнулись... горы одновременно извергли огонь, пар и потоки лавы.Read more...Collapse )

О несоответствиях татаро-монгольского ига
Вриндаван
valentincehov
Оригинал у kirtanbird в О татаро-монголах :(

О Велесовой книге. Николай Посевин
Вриндаван
valentincehov
Но, прежде чем анализировать «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой», обратимся к событиям не столь далёким, в самый разгар «Кали-юги», в современность, в очаг жесточайших раздоров и братоубийственных войн, к событиям, имеющим важное, можно сказать, непреходящее значение для рассматриваемой темы. 1919 год. Разгар гражданской войны в России. Деникинские войска наступают на Москву. Артдивизион полковника Изенбека остановился в разорённом большевиками имении Великий Бурлук, принадлежащем любителям старины Задонским-Неклюдовым. Хозяева были уничтожены.

Осматривая имение, Изенбек обнаружил в библиотеке дощечки 38х22х0,5 см. На них был чем-то острым нацарапан текст, натёрт чем-то бурыми и покрыт лаком или маслом. Текст написан на обеих сторонах, так что надо было переворачивать связку дощечек, как листки отрывного календаря. Кстати, именно так были устроены книги в Древней Индии и Тибете. Только там использовались пальмовые листья или береста. На бересте писали в древнем Кашмире, на бересте любили писать и в Киевской Руси. Изенбек, осознав важность находки, собрал все дощечки, и везде возил их с собой. После разгрома белого движения он эмигрировал в Бельгию.Read more...Collapse )

Ведические традиции в славянском искусстве
Вриндаван
valentincehov
Орнамент - язык тысячелетий

Искусствоведы-материалисты утверждают, что орнамент старше всех произведений искусства, что наши далекие предки пользовались языком орнамента задолго до появления письменности. Человек вырезал на плоской доске дугу или просто волнистую линию, и все понимали, что это символическое обозначение радуги Радуга по мифам древних славян, означала союз, мост между матерью землей и небом. От дружеского согласия их зависела жизнь человека, урожай, благополучие стад. Вырезая радугу, древний славянин призывал себе на помощь добрые силы окружающего мира и отгонял злые.

Вновь материалисты пытаются узреть первобытную магию. Понимание магизма орнамента наиболее красноречиво выразил уже знакомый нам историк, академик Б. А. Рыбаков:
"Разглядывая затейливые узоры, мы редко задумываемся над их символикой, редко ищем в орнаменте смысл. Нам часто кажется, что нет более бездумной, легкой и бессодержательной области искусства, чем орнамент. А между тем в народном орнаменте, как в древних письменах, отложилась тысячелетняя мудрость народа, начатки его мировоззрения и первые попытки человека воздействовать на таинственные для него силы природы средствами искусства». Эти перепевы о тысячелетних традициях орнамента, уходящих корнями в глубины палеолита, подхватываются многими искусствоведами-материалистами. Так велико желание избавиться от Бога и духовных источников человеческого знания и искусства и приписать изначальную мудрость примитивному первобытному примату из палеолита. Археологи, искусствоведы в музеях демонстрируют обнаруженные в курганах черепки глиняных сосудов, на которых нанесены ломаные линии, маленькие кружки, пересекающиеся черточки.

Этот примитивный орнамент создан, по их утверждению, когда вся человеческая история была еще впереди. Человек на обструганной доске вырубил знаки, олицетворяющие солнце, луну, звезды, ветер, воду, лес, надеясь, что они принесут ему удачу на охоте, обильный урожай на ниве, здоровье членам семьи. Все та же шаблонная парадигма примитивной магии в трактовке древнего наследия. В доисторическую пору орнамент был ни много ни мало, грамотой для всех. Вот музейный глиняный сосуд, на котором в три пояса расположены узоры. Внизу - две параллельные линии, между которыми размещены зерна, - это земля. Выше - волнистая линия, символизирующая воду. Спирали, означающие как бы ход солнца по небу. Тут же точки-капли или косые линии дождя, пересекающие путь солнцу. Простой глиняный сосуд с нехитрыми узорами отражает представления наших далеких предков об устройстве Вселенной, - утверждают искусствоведы. В орнаменте - душа народа, его меткий наблюдательный глаз, неистощимая фантазия, характерная символика.


Из поколения в поколение, - продолжает Б.А. Рыбаков, - вышивали архангельские и вологодские крестьянки языческую богиню земли с поднятыми к небу руками, священные деревья и птиц, жертвенники и знаки огня, воды и солнца, давно забыв о первоначальном смысле этих знаков... Каждый ученый, который хочет разгадать загадки древних орнаментов. должен заглянуть в ту эпоху, когда впервые формировались основы смыслового значения орнамента, опуститься в глубь веков на 5-6 тысяч лет».

Итак, с одной стороны патетический панегирик «тысячелетней мудрости народа» времен первобытного палеолита, обладавшего неистощимой фантазией, создавшего разнообразную «затейливую символику» и даже пытавшегося магически воздействовать созданной символикой на "таинственные силы природы», с другой стороны - полное забвение первоначального смысла символических знаков древних орнаментов в наше просвещенное, цивилизованное время.

Цивилизация мудрость отшибла? Е. Осетров, автор книги: «Живая древняя Русь, приводит эпизод своей встречи с поморской вышивальщицей. продемонстрировавшей свою работу. На белоснежном холсте красными нитями были вышиты геометрические узоры, равномерно устремленные к центру края, где была изображена одинокая женская фигура с воздетыми вверх руками.
- Кто это? - спросил автор хозяйку, указывая на вышитую фигурку.
- Просто так. Никто.
- А откуда узоры берете?
- Со старых полотенец.

Read more...Collapse )

Ведические сюжеты славянского фольклёра 2
Вриндаван
valentincehov
Древние индоевропейцы, по мнению материалистов, слагали мифы о Боге, или многих богах и об их деяниях. К таким мифам фольклористы относили Риг-веду, Рамаяну, Махабхарату, древние Пураны и другие ведические произведения древних Времен. На самом деле это реальные истории, пришедшие из древних «юг», передававшиеся на протяжении сотен тысяч, миллионов лет изустно. и только в конце Двапара-юги записанные Вьясадевой. Перед Хабаровским краеведческим музеем стоит каменная черепаха с глыбой камня на спине. Нашли черепаху в склепе императора джурдженей (маньчжуров) трехсотлетней давности на территории Хабаровского края. Ученые до сих пор не могут объяснить тайну этой загадочной черепахи. Но тайну и загадочность черепахи с камнем на спине исчерпывающе объясняют Веды. В восьмой песне Шримад Бхагаватам изложена история пахтания Молочного океана.
Read more...Collapse )

?

Log in