?

Log in

No account? Create an account
Путешествие домой

valentincehov


Кришнаитом я б пошел


Искусство духовной заботы. Фрагменты из книги. Введение
Путешествие домой
valentincehov
1идз

Люди, вставшие на духовный путь, сталкиваются в своём личностном росте как с удивительными возможностями, так и со сложными проблемами. Мало кому выпадает жить в семье или обществе, которые успешно интегрируют в свою жизнь духовность на всех уровнях. Большинство людей сталкивается с противоречиями двух (или более) систем знания, и не знает, с помощью какой из них трактовать внутренний и внешний миры и взаимодействовать с ними: с помощью той, с которой они выросли, или той, которую они сознательно выбрали в более старшем возрасте. Когда мы ставим перед собой высокие цели, мы неизбежно начинаем понимать, что наше теперешнее положение неудовлетворительно, оно требует изменений.

Read more...Collapse )

И на работе можно служить Богу
Путешествие домой
valentincehov
Однажды я слышал историю про одного закройщика, работавшего в швейной мастерской на хозяина. Хозяин платил мало, и закройщик, чтобы прокормить большую семью, бросал небольшие остатки кожи в специальный ящик и потом тайно уносил домой. Дома он шил из них  футляры для очков и обувь для самых маленьких, жена же продавала эту продукцию, и тем они жили. Однажды мастер покаялся и прекратил присваивать  кожаные лоскутки. Все было бы спокойно, если бы Дух Святой не стал побуждать его исповедовать хозяину грех воровства. Ему было тяжело согласиться на этот отчаянный шаг. Решил посоветоваться с женой. Она набросилась на него: «Вот видишь, до чего тебя довела новая вера! Хозяин вызовет полицию, и тебя посадят за никому не нужные лоскуты!». Все же после долгих раздумий и молитв, закройщик решился на исповедание. Он зашел в кабинет хозяина и встал у двери.
- С чем пожаловал, дорогой? – спросил начальник. — Что у тебя на сердце?
- Вот именно, что на сердце! – воскликнул работник. — Я пришел сказать вам, что я — вор!
- Ты — вор?!  Я всегда считал тебя хорошим работником! Что же ты  стащил?
- Я уносил домой маленькие лоскутки кожи, остававшиеся после раскроя материала, и  шил из них футляры для очков, пинетки, туфельки и продавал, чтобы кормить семью!
- И насколько же ты наворовал?
- Думаю, тысячи две марок  будет… (Дело было в Финляндии)
Хозяин надолго задумался… Потом он полез в  ящик и, достав оттуда деньги, пересчитал и протянул  закройщику:
- Возьми: здесь как раз две тысячи марок!
- Вы меня не поняли! Это я должен  вам отдать деньги, а не вы мне!
- Возьми! Я знал, что у тебя большая семья и что ты получаешь мало, хотя работаешь хорошо. Я должен был платить тебе больше! Прости меня!
Закройщик летел домой как на крыльях. Рассказал жене:  «За то, что я признался в воровстве, я получил две тысячи марок!»
Жена была поражена: «Это только твой Бог мог такое сделать!»
Прошло время, и хозяин мастерской, видя, каким радостным стал его работник, и как он не умолкает в своем свидетельстве клиентам, позвал его в кабинет и попросил: «Не мог бы ты помолиться обо мне? У меня так много неправды в жизни. Это сильно тяготит мое сердце, я хотел бы быть таким же свободным и радостным, как и ты!»  Кто после это скажет, что на работе невозможно служить Богу?
Это возможно везде — лишь бы сердце горело желанием угождать Ему!

В.С. Рягузов
Источник
Tags:

Я хочу прокричать – жизнь это не способ существования белковых тел!
Путешествие домой
valentincehov
Великий философ Фридрих Энгельс дал определение жизни: «Жизнь это способ существования белковых тел». С чем вас и поздравляю :)  С высоко поднятыми в воздух руками, забравшись на это высокое сиденье, приблизив микрофон к своему рту, я хочу прокричать – жизнь это не способ существования белковых тел :) Жизнь имеет духовную природу.

Полностью

Самое отвратительное в любой религии
Деволюция
valentincehov
Мы пришли сюда для того, чтобы измениться. Люди приходят в нетрадиционные религиозные течения именно для этого. В нетрадиционные религиозные течения приходят искатели, а искатели – это люди, которые реально чувствуют потребность в изменении. Потому что если у меня нет этой потребности, мне нечего искать. Если я доволен своим статусом-кво, тем положением, в котором я уже нахожусь, мне нет никакой необходимости пытаться что-то менять в себе.  Обычно традиционные религии представляют собой скопление людей, которые ничего не ищут, для них религия – это некий формальный ритуал, а все нетрадиционные формы религиозности или духовности, которые огульно называются сектами, привлекают в свои ряды людей, которые реально что-то хотят поменять в своей жизни.

Я помню, я был в Англии и разговаривал с епископом Русской Православной Церкви в Англии, или я уже не помню епископ он был или кто, ну, в общем, Русская Православная Церковь в Англии. Я спросил у него: «Как вы тут живете? Считают вас сектой в Англии или нет?» Потому что мы, понятно, секта в России, хотелось найти в Русской Православной Церкви какой-то солидарности. Этот человек мне сказал любопытную вещь: «У нас очень много прихожан, русских и украинцев, которые приходят по большим праздникам, чтобы их святой водой окропили. Но самые активные наши члены – это англичане, которые пытаются найти истину в Русской Православной Церкви именно потому что она не традиционная для них».

Иначе говоря, у нас с вами реально больше шансов действительно реально что-то поменять и это желание поменять что-то никогда не должно остывать у нас. Потому что часто происходит эта подмена. Самое отвратительное, что есть в любой религии – в любой религии есть отвратительные вещи – и самое отвратительное, что в ней есть – это обилие лицемеров. Лицемеры – это, в сущности, люди, которые ничего не хотят менять. Которые приходят в религию – и любая религия, будь то христианство, мусульманство, даже иудаизм, индуизм провозглашает очень высокие идеалы. И приходит туда толпа людей, которые по традиции хочет этому следовать, ничего менять не хочет.

Поэтому получается разрыв между декларацией – я декларирую одно, я исповедую эти ценности: «Если ударят тебя по правой щеке, подставь левую», но в сущности все это никоим таким образом меня не касается в реальности. Таким образом появляется религиозное ханжество или лицемерие. Декларируется одно, а так как люди не хотят меняться … Дорасти до этого очень сложно, это все непростые истины, до которых очень сложно внутри дотянуться. Поэтому возникает некое такое раздвоенное сознание людей и когда кто-то новый приходит туда и видит, что в проповедях говорится одно, а люди живут, как жили, то получается печальная картина религиозного лицемерия.

Я страшно боюсь, когда эта участь постигнет нас с вами. Я насмотрелся этого в Индии. На каждом углу можно встретить, к сожаленью, это явление и я не знаю можно этого в принципе избежать или нет, но единственный способ так или иначе избежать этого – это понимание того, что мы все-таки пришли сюда не для того, чтобы формально надеть на себя три ряда бус, поменять прическу, глиной намазаться на лбу, чтобы люди спрашивали: «Что это у вас там на лбу?» Не для этого, а для того, чтобы тилака у нас на сердце отметилась.

Бхакти Вигьяна Госвами. Источник полностью

О вреде предсказаний скорого конца света
Путешествие домой
valentincehov
Вопрос: В «Живом эфире» от 1 сентября 1997 года вы рассказывали о людях достигших высокого уровня самосознания, способных  предсказывать события. Но вы сказали: «Я не буду называть их имена». Я хочу их имена и предсказания, которые они делали. В том же году я задавал вопросы Сучару Дасу и он сказал, что у нас в ИСККОН таких людей нет.

Ответ: Способность  предвидеть это способность, которая может развиваться и человек, достигший высшей степени совершенства, может легко видеть будущее, ибо в сущности это не такая уж хитрая вещь. Просто проницательный человек, человек способный как бы войти в поток времени и увидеть хорошо то, что происходит сейчас, может легко с той или иной степенью вероятности проецировать то, что будет в будущем.
Есть специальные формы йогической, мистической практики, которая развивает эту способность к ясновиденью. В частности я действительно встречался с несколькими людьми, которые видят будущее достаточно хорошо, достаточно отчётливо, но это редкие люди. Я не зря не говорю имен, потому что эти люди сами не очень хотят, чтобы их имена назывались.

Во-вторых, предсказания это обладают сомнительной силой, ибо очень часто предсказания заставляют людей, неспособных видеть будущее, снимать с себя ответственность, или являются какой-то индульгенцией на то, чтобы они делали - не делали чего-то.  И тут можно сильнее повредить людям, чем помочь им. Это очень деликатная вещь, особенно, что касается предсказаний мировой истории. Если кому-то привидится, и мы начнём говорить что завтра или послезавтра случится конец света, то это будет очень плохо, это будет иметь плохие последствия, не говоря уж о том, что такие предсказания часто не сбываются.

Пожалуй, тут не стоит особо на этом сосредотачиваться. Это способность также как и многие другие способности может быть, а может не быть, но сама по себе она ещё  не является критерием степени духовного развития и даже его чистоты. Как правило, люди по настоящему духовные, не обращают внимание на сознательное развитие этих способностей. Если они появляются естественным образом в процессе духовной практики, то они могут ими пользоваться, а могут и, в общем-то, и откидывать их. Мы знаем примеры многих святых, которые сознательно отказывались от этих способностей или не пользовались ими, просто потому, что они им мешали.

Бхакти Вигьяна Госвами

Крылатая фраза, которая не даёт многим покоя: «Если ударят тебя по правой...»
Путешествие домой
valentincehov
Мы знаем, что в Евангелии есть знаменитая фраза, которая многим людям не дает покоя. Обращаясь к Апостолу Петру, Иисус Христос сказал, когда тот спросил: «До каких пор прощать можно? Семь раз простить нужно?» Он сказал: «Семижды семьсот раз нужно простить» или сколько там, семижды семьдесят, неважно. После этого он произнес знаменитую, ставшую крылатой, фразу, что «Если ударят тебя по правой щеке», что надо сделать? «Подставить левую».

Насколько я понимаю, как принцип общественной жизни эта фраза так никогда и не играла такую роль в христианских странах как принцип социального взаимодействия, хотя она задекларирована была, но даже внутри христианства она очень часто критиковалась как проявление слабости. Это одно из самых больших заблуждений, касающихся глубочайшей философии прощения, то, что способность простить своего обидчика – это проявление нашей слабости, проявление некой бесхребетности.

Как это ни странно, несмотря на то, что сам по себе этот принцип был провозглашен, люди, по крайней мере мне не приходит в голову какой-то период времени, когда в странах Запада этим принципом руководствовались бы массы людей. Скорее сердцу западных людей был ближе Ветхозаветный принцип «Око за око, зуб за зуб» и, если взять в историческом масштабе развитие западной цивилизации, то этот принцип очень последовательно проводился в жизни.

Тогда как ведическая цивилизация славилась своей терпимостью, которая до сих пор глубоко внутри в природе ведической или индийской отличает ее от других культур, которые, наоборот, славились своей нетерпимостью, разными формами нетерпимости. Одна из причин этого, как мне кажется, заключается в том, что никогда очень глубоко не анализировалась природа прощения или почему надо прощать и что такое прощение. Поэтому йога прощения значит глубокий анализ всего того, что стоит за этим, всего того, что связано с этим, глубочайший психологический анализ, который дает возможность нашей философии провести для того, чтобы человек ясно понял что такое простить, почему надо простить и почему нет никакого смысла держать какие-то обиды и боль при себе.

 Бхакти Вигьяна Госвами, Семинар «Йога прощения», лекция 2, Радхадеш, 2011 г.

[reposted post]Лимонный бисквит, вегетарианский.
snickser
reposted by valentincehov
Лимонный бисквит, вегетарианский.


Read more...Collapse )

Равные возможности? Часть 2
Путешествие домой
valentincehov
1фото дк

 Давайте вернемся к вопросу, с которого мы начали наше обсуждение, — являются ли женщины менее разумными? Или, что, вероятно, больше относится к нам, занимающимся духовной практикой: если женщины как класс действительно менее разумны, влияет ли это негативно на их способность достичь духовного совершенства?

В книгах Шрилы Прабхупады мы находим объяснение «слабому женскому разуму» с различных, но дополняющих друг друга, точек зрения. Давайте рассмотрим три цитаты.

Read more...Collapse )

Как найти свою вторую половину? 3
Путешествие домой
valentincehov
Предыдущее

Может показаться, что в вашем случае не нужно прикладывать каких-то особых умственных усилий, а достаточно разобраться лишь, подходит вам этот конкретный человек или нет. Но как вы узнаете, что он вам подходит, если вы толком не разобрались со своими ожиданиями? Как только вам сделают предложение, ваш разум скорее всего отключится, а ум громко запоет свою песенку: «Это мой шанс, и, Бог его знает, будет ли у меня еще такая возможность...

Read more...Collapse )

Страх убивает любовь
Путешествие домой
valentincehov
C_2om9NzRRXBcG25N

В Китае есть иероглиф, этот иероглиф выглядит таким образом (показывает) и у этого иероглифа есть два значения. Одно значение – две женщины под одной крышей, второе значение этого иероглифа – ссора, потому что это одно и то же: две женщины под одной крышей или ссора. Потому что человек из-за своей неполноты, из-за ощущения какой-то ущербности, все время ревнует, ему все время кажется, что мне чего-то не хватит, что мне чего-то мало, что я чего-то недополучу.

Кришна, когда Он приходит, Он говорит: „Друзья мои, всем всего хватит! В этом мире всего вдосталь! Все, что вам нужно, есть в этом мире, единственное, что вам нужно – это не нужно боятся, потому что страх убивает любовь. Страх убивает любовь.” В том сердце, где есть страх, появляется ревность. В том сердце, где есть ревность, из того сердца уходит любовь. Потому что ревность — это желание взять, а любовь – это желание отдать.

И Кришна, когда Он танцует со Своими бесчисленными пастушками, когда Он помогает Своим преданным, когда Он помогает Арджуне украсть Субхадру, Свою сестру, когда Он делает разные другие странные вещи, смысл всего только в одном, в том, что Кришна приходит, чтобы доказать на Своем примере: есть только одна ценная вещь в этом мире. Как эта ценная вещь в этом мире называется? Любовь или према.

Потому что со словом любовь связано многих разных недоразумений. Лекция по “Шримад-Бхагаватам” не подходящее место для того, чтобы углубляться в детали того, что современные люди понимают под любовью. Но любовь, или более правильно према, это наша способность думать о ком-то и не думать о самом себе. Это наша способность жертвовать собой, отдавать что-то, что у нас есть и в конечном счете это высшее проявление нашей собственной природы.

Человек может быть самим собой только тогда, когда он научился это делать. И высшей формой Бога является Кришна, потому что Кришна не делает ничего кроме любви, потому что Кришна не учит ничему, кроме любви. Все остальные формы, воплощения Бога, они учили чему-то еще. Капиладев учил санкхье, другим вещам, но Кришна учит только одному, Своими поступками, всем остальным. И высшей формой поклонения Кришне, как говорится, является любовь, или то, что делали пастушки во Вриндаване.

kitayskiyalfa1

Бхакти Вигьяна Госвами. Полностью