Category: литература

Путешествие домой

Б.В. Госвами. 11 глава Бхагавад-гиты. 3 часть

Я хотел рассказать маленькую историю из "Гита-махатми", связанную с этой 11 главой "Бхагавад-гиты". Каким образом Шива и Вишну прославляют 11 главу "Бхагавад-гиты" вишварупа-даршана-йогу. История про одного брахмана по имени Сунанда. Он жил в Южной Индии, был очень чистым. И главным его занятием было постоянно повторять 11 главу "Бхагавад-гиты". Он постоянно читал 11 главу "Бхагавад-гиты", снова, снова и снова. Он достиг в этом совершенства. Этот вселенский образ, вселенская форма Кришны стояла у него перед глазами, он видел все это, он жил этим всем. Он переживал все это с Арджуной все то, что с ним происходило. И, в конце концов, он вместе с Арджуной просил Кришну, явить перед ним Свою двурукую форму. Он достиг совершенства одним этим повторением 11 главы "Бхагавад-гиты".
  И вот однажды, он с группой своих друзей брахманов отправился в паломничество. Они стали ходить в паломничестве вдоль реки Гхандарвика и по этим местам. Пришли в какой-то город и остановились там. Была небольшая его группа людей односельчан из той же самой деревни. И утром, когда он проснулся, то к его удивлению он обнаружил, что он один, что всех его друзей не осталось рядом с ним. Ложились вместе, проснулся один. Он подумал: "Наверное, они ушли куда-то". Осмотрелся, посмотрел, поискал, не нашел их. Он стал гулять по этому городу, в который они пришли и столкнулся там с местным Лужковым городским головой.
Collapse )
Путешествие домой

Б.В. Госвами. 11 глава Бхагавад-гиты

Мы переходим к 11 главе "Бхагавад-гиты". Как она называется? "Вселенская форма". "Вишварупа-даршана-йога". Йога созерцания вселенской формы Кришны. Можно задать естественный вопрос: "Почему, собственно, вишварупа?" Вишварупа это вселенская форма. Почему именно вишварупа или вселенская форма, созерцание вселенской формы вставлена в раздел бхакти-йоги? Мы знаем, что шесть срединных глав "Бхагавад-гиты" это тема бхакти-йоги. Каким образом, созерцание вселенской формы, какое оно имеет отношение к бхакти. Как, по-вашему?

    Очень важно для неофитов понять, что Кришна это личность. Неофит, созерцая вселенскую форму, понимает, что Кришна это личность. В конечном счете, "вишварупа-даршана-йога", созерцание вселенской формы нужна для того, чтобы мы поняли, какая форма является высшей. Это тоже бхакти, чтобы мы поняли какая форма является высшей. Чтобы мы поняли, что вишварупа вселенская форма не может быть отвечать взаимностью на нашу любовь и на наши чувства.

Что именно двурукая форма Кришны, которая является объектом бхакти. Это тоже описание бхакти, только описание по принципу противопоставления. Очень важный аспект бхакти, это тоже одна из форм описания, этого подчеркивания важности бхакти через противопоставления, противопоставление двурукой форме и грубой форме, вселенской форме Господа. И к главному выводу мы придем в конце главы это то, что, в конечном счете, что преданный не хочет созерцать ни какие другие формы, кроме формы Кришны. Что, в конце концов, нужно прийти к этому, что постичь эту форму, постичь Кришну можно только через преданное служение. Это тоже один из основных уроков, главных уроков. Кришна скажет очень четко в конце этой главы, что постичь Меня можно только через бхакти. Полное постижение Господа возможно только через преданное служение Ему.

  Collapse )
 
Путешествие домой

Вояж в Северную Пальмиру

1шоко2

Осенью 1939 года нечаянно-негаданно случился вояж в Ленинград. В то время на предприятиях шла деятельная подготовка к профсоюзной спартакиаде. Но так как на фабрике спортсменов- разрядников не было, то решили включить в соревнования шахматистов, но и их раз, два и обчелся. На объявление откликнулись 4 человека. Вспомнили турнир, где мои братья заняли первые два места. Чемпион Аркаша был мобилизован в армию. Андрюша уехал жить в Омск. Из трех братьев оставался я и был, конечно «охвачен». У меня была 4-я категория, у претендентов не было никакой, поэтому без особого труда, мне досталось звание чемпиона.

Collapse )
Путешествие домой

Штрихи семейного портрета

P1010072

Новая экономическая политика перестала существовать в самом начале своего развития. Не берусь судить, какое стихийное бедствие тому причина, но в результате этого краха, семья наша оказалась на мели «без весел и без ветрил». Сколько стараний употребил папа, преодолевая невероятные трудности, чтобы вывести семью из бедности и создать крепкий трудовой коллектив. Все кончилось прахом. Аркаша с Андрюшей уехали в Москву искать применениемолодым силам, знаниям, опыту в скорняжном деле.  Вторая пара, я и Костя, закончив семилетку вместо того, чтобы включиться в работу семейной мастерской, вынуждены
искать свои пути. Родители с пятилетним малышом Ваней остаются в огромном пустом доме. До сих пор я писал о семье в целом, но каждый из нас, как и всякий в мире человек есть абсолютное неповторимое создание. Вот мои штрихи - портреты.

Collapse )
Путешествие домой

Почтовый роман

1арзамас

Вспоминая мелкие эпизоды жизни, я сейчас смотрю на них как на явления, которые плавают наверху жизни и потому не могу вдаваться в сущность этих явлений, ибо все переживания, ощущения давно забыты. Вот когда ощущаешь отсутствие дневников, записей о первых впечатлениях детских раздумий, волнений, которые тогда заполняли жизнь! Так или иначе, но было и кажется сейчас невероятным. Хорошо помню летние месяцы, знойные дни в Кирилловке, кажется все спало в селе, на улице не души. Мне исполнилось двенадцать лет, а я увлекся девочкой одноклассницей. Она жила в семье священника, в доме напротив нашего. Мы учились в 4-м классе. В школе я кажется, на нее не обращал внимания, а на каникулах у нас началась переписка, в некотором роде «эпистолярный роман».

Collapse )
Путешествие домой

Момент истины, неязыковое познание и восстановление своей подлинной индивидуальности

Йукта итй учйате тада. Человек, достигший совершенства в йоге. Кришна вводит тут этот термин йукта. Это буквально значит - тот, кто достиг совершенства в практике. Йукта означает практика. Опять этот самый аспект, аспект практики. Когда человек достигает совершенства в некой практике, он называется - йуктой. Человека, утвердившегося в йоге, Кришна тоже называет йуктой. Достигшего высокой ступени, достигшего успеха в какой-либо практике. 

И в 19 стихе Он приводит очень красивое сравнение. 

Подобно тому как пламя светильника горит ровно в тихом месте, йог, обуздавший ум, всегда остается погруженным в медитацию, устремив внутренний взор на духовное «Я».

Йукта, достигший успеха в йогической практике, полностью успокоил свой ум. Его ум становится чистым, легким, спокойным. Это очень особое состояние. Все знают, что такое тяжелый ум. Когда мы просыпаемся рано утром и в уме непонятно что творится, что происходит и мы пытаемся как-то привести его в себя. Но после мангала-арати или после того, как мы хорошо прочитали мантру, мы можем почувствовать, что значит йукта, что значит этот спокойный ум. И суть этого спокойного ума заключается в том, что с помощью этого спокойного ума, человек обретает абсолютное знание.  Мы сейчас в плотную перейдем к описанию самадхи.

Само по себе состояние самадхи это очень интересная вещь. Сейчас мы имеем наш ум и наш ум непостоянен. Он постоянно мечется. Он постоянно задает какие-то вопросы. Он постоянно что-то хочет узнать. Но когда йог с помощью этой суровой, жестокой практики йоги, делает свой ум мерцающим, светлым и чистым, когда пламя этого ума становится чистым, то в этот момент Патанджали очень интересно описывает это состояние.  В этот момент человеку открывается всё. Я бы хотел извиниться, я не совсем правильно вам сказал, какие три последние стадии йоги? Дхарана, дхьяна, самадхи. Я не совсем правильно назвал их. Все втроем они называются самньяма.

Так вот на низших ступенях, на ступенях дхараны или дхьяны, когда человек еще не достигает самадхи, есть очень большой соблазн сосредоточиться на том или ином объекте, как мы говорили, обрести какое-то мистическое знание.  Как, если человек сосредотачивается на солнце, то ему целиком открывается знание о сотворении вселенной. Он начинает понимать всю структуру вселенной полностью, если он делает самньяму на Солнце. Но когда человек достигает самой высокой стадии самадхи, в этот момент интуитивным озарением вдруг, ему становится ясным всё. Каким образом это очень трудно понять.

Патанджали описывает: "Как вспышка молнии пролетает. Как будто все вдруг озаряется. Он понимает всё". И каков результат того, что человек понимает всё абсолютное знание? Что случается с таким человеком, который вдруг понимает всё? Ум такого человека вдруг становится очень спокойным. Потому что ум, как мы говорили это средство достижения цели в этом мире и ум так беспокоен, что он обладает этой способностью задавать вопросы и искать ответы на эти вопросы.

Но когда в какой-то момент все вопросы отвечены, ему нечего больше искать, он все знает и ум становится абсолютно, полностью, бесконечно спокойным. Это состояние самадхи называется беззвучным звуком. Подумайте над этим. Буддийское определение. В какой-то момент вдруг все затихает. У ума, по сути дела, нет никаких вопросов, потому что он знает все. И в этом чистом состоянии самадхи ум начинает видеть себя и это состояние описано в следующих текстах с 20 по 23.   

Collapse )
Путешествие домой

Три последних стиха 2-й главы Бхагавад-гиты - описание самадхи

Текст 70
  Тот, кого не беспокоят непрерывный поток желаний, подобно океану, который никогда не выходит из берегов, хотя в него впадает множество рек. Только такой человек способен обрести умиротворение, но не тот, кто стремится удовлетворить свои желания.
 
  Кришна приводит замечательное сравнение, замечательную аллегорию - глубокий океан. Бесконечное количество рек, особенно в сезон дождей, река переполняется в сезон дождей, она разливается, она становится бурной и эти реки несут свои воды в океан. Но океан, что самое удивительное, остается в своих пределах, он не выходит из берегов. Он остается там же, где он был. И точно так же человек, он чувствует материальные желания, преданный испытывает материальные желания. Что хочет сказать тут Кришна, что такой человек, у него есть материальные желания, Шрила Прабхупада говорит об этом в комментарии. Он очень интересно говорит: "Таково доказательство, того, что человек обладает сознанием Кришны, он утратил всякую склонность к материальным чувственным наслаждениям, хотя желания у него остались". Вот так!
Collapse )
Путешествие домой

А что, если...

PC280031

Проводив Костю во второй раз в санаторий, я в выходной день пошел в Третьяковку, но на этот раз не как обыкновенный посетитель - расширить свой кругозор и получить эстетическое наслаждение. Мне хотелось подсмотреть, как все это сделано. Меня этот вопрос заинтриговал еще два года назад, когда впервые увидел это чудо. Какая загадочная сила скрывается в этих красках, что это за краски, с помощью которых можно с одинаковым успехом изобразить шелк и бархат, хрусталь и фарфор, шкурку меха и сверкающий канделябр, можно изобразить предметы пищи, которые вызывают аппетит и больше того выразительность предмета часто, кажется, превосходит натуру. Все это, мне не давало покоя. А что если попробовать самому?
Collapse )
Путешествие домой

Трёхлетие радиостанции "Кришналока"

кришналока 3 годаIMG_7177

Радио «Кришналока»... В Москве нет преданных, которые не любили бы радио «Кришналока». «Кришналока» с вами всегда. Когда вы работаете. Когда вы готовите или вкушаете прасад. Когда вы устали и собираетесь отходить ко сну...  Возможно, что вам потребуется два часа, чтобы доехать до храма на Беговой. Но радиохрам — «Кришналока» — всегда с вами. В семь часов утра вы включаете «Кришналоку» и слышите «Приветствие Божеств», гуру-пуджу и лекцию по «Шримад-Бхагаватам». В семь часов вечера вы слышите «Гаура-арати» и лекцию по «Бхагавад-гите».

Collapse )